Każdy sprzedawca w empik.com jest przedsiębiorcą. Wszystkie obowiązki związane z umową sprzedaży ciążą na sprzedawcy. Za wysłanie produktu odpowiada sprzedawca.
Opis produktu
Państwo - Platon
Filozoficzny dialog Platona skupia się na naturze sprawiedliwości i na wizji idealnego państwa, opartego na harmonii, hierarchii oraz rządach mądrych filozofów. Autor przygląda się temu, jak powinna funkcjonować dobrze rządzona polis i jakie miejsce zajmuje w niej świadomy obywatel.
Sprawiedliwość i porządek państwa
Jednym z głównych tematów książki jest kształt wspólnoty, w której ład polityczny wynika z jasno określonych ról i zasad. Platon pokazuje państwo jako całość, gdzie porządek społeczny łączy się z pytaniem o sens sprawiedliwości.
Cnoty obywatela i władcy
Autor rozważa, jakimi cnotami powinien kierować się człowiek uczestniczący w życiu publicznym. Zastanawia się też, jakie cechy powinien mieć idealny władca i dlaczego rządzenie wymaga mądrości.
Metafora jaskini
W Państwie pojawia się również metafora jaskini, symbolizująca przejście od świata pozorów do świata prawdziwej wiedzy. Ten fragment należy do najbardziej znanych obrazów w historii filozofii i do dziś pozostaje ważnym punktem odniesienia w refleksji nad poznaniem, polityką, prawem i wychowaniem.
"Państwo" to filozoficzny dialog, w którym Platon podejmuje namysł nad naturą sprawiedliwości oraz nad tym, jak powinno wyglądać idealne państwo. W centrum rozważań znajdują się świadomy człowiek, obywatel i władca, a także świat polis uporządkowany według harmonii, hierarchii i rządów mądrych filozofów. Książka prowadzi czytelnika przez pytania o cnotę, władzę i prawdziwą wiedzę, tworząc jedną z najważniejszych wizji ładu społecznego w historii filozofii.
Książka porusza temat sprawiedliwości, ukazując ją jako jedno z najważniejszych pytań dotyczących człowieka i wspólnoty. Ważnym motywem jest idealne państwo, przedstawione jako ustrój oparty na harmonii, hierarchii i mądrym rządzeniu. Platon podejmuje także temat cnót, zastanawiając się, jakimi zasadami powinien kierować się świadomy obywatel oraz władca. Istotne miejsce zajmuje również problem wiedzy i pozoru, wyrażony między innymi poprzez metaforę jaskini, która pokazuje drogę od złudzeń do prawdy.
To propozycja dla czytelników zainteresowanych filozofią, polityką, teorią państwa oraz klasyczną myślą humanistyczną. Książkę Platona szczególnie docenią osoby, które lubią lektury skłaniające do namysłu nad sprawiedliwością, władzą i rolą obywatela. Dla początkujących w filozofii może to być wartościowe spotkanie z jednym z najważniejszych dzieł tej dziedziny, choć warto nastawić się na refleksyjny, dialogowy charakter tekstu.
Książka została napisana przez Platona.
Książka jest częścią serii Wielcy humaniści.
"Państwo" łączy oba te podejścia, ale jego siła tkwi przede wszystkim w stawianiu pytań fundamentalnych dla życia jednostki i wspólnoty. Platon nie ogranicza się do prostych tez, lecz prowadzi rozważania o sprawiedliwości, cnocie, władzy i wiedzy w formie filozoficznego dialogu. Dzięki temu książka zachęca nie tylko do poznania określonej wizji idealnego państwa, ale też do własnego namysłu nad tym, czym jest dobry porządek społeczny. To lektura dla osób, które cenią teksty pobudzające do myślenia i dyskusji.
Metafora jaskini jest jednym z najbardziej rozpoznawalnych elementów tej książki, ponieważ symbolizuje przejście od świata pozorów do świata prawdziwej wiedzy. Nadaje ona całemu dziełu wymiar nie tylko polityczny, ale też głęboko filozoficzny, związany z pytaniem o poznanie prawdy. Znaczenie "Państwa" wynika również z jego trwałego wpływu na filozofię, politykę, politologię, teorię państwa, prawa i wychowania. To książka, która pozostaje ważna, ponieważ łączy refleksję o człowieku, wiedzy i wspólnocie w spójną, szeroko oddziałującą całość.
Wydawcą książki „Państwo” jest Wydawnictwo Bellona.
Książka „Państwo” dostępna jest w miękkiej oprawie.
Jeśli spodobała Ci się książka „Państwo”, warto sięgnąć po inne tytuły tego autora, na przykład: „Hippiasz Mniejszy Hippiasz Większy oraz Ion”, „Plato: Symposium” lub „Kritias”.
