Ich matki, nasi ojcowie. Niewygodna historia powojennej polski (okładka  twarda)

Bardzo wciągnęła mnie ta książka. Abstrahując kompletnie od umiejętności autora , o których wiele osób się wypowiada to ja powiem, że mnie - osobę, którą niezwykle interesują historie opowiadane przez naocznych świadków bardzo ujęła. Może i faktycznie wątki poszczególnych osób mógłby być bardziej rozbudowane, zawierać więcej szczegółów. Niemniej jednak książka skupia się na tym, o czym autor wspomina w jej opisie. Mam nadzieję, że pominięte historie i szczegóły znajdą się w innej książce, którą chętnie kupię.

Bardzo ciekawa lektura. Trudna zwłaszcza dla osob ,ktore z racji urodzenia "odziedziczyły" tą historie mieszkajac na ziemiach odzyskanych . Taką prawdziwą i otartą z etosu . Warto jednak sie z tym zmierzyć . Duzy plus za rzetelność historyczną. Ksiazka napisana bez egzatlacji i niepotrzebnej demagogii. Naprawdę polecam.

Historia naszych dziadków, sąsiadów. Prawda o ciężkich czasach, które przypadły pi wojnie

Historia ,która ,trzeba znać.

Warto

Książka warta przeczytania.

Co to

Ok

Mocna książka dotykająca tematu często zamiatanego pod dywan. Można ją porównać do publikacji pani Grzebałkowskiej. Autor przedstawił kilka historii dotyczących losów "polskich" Niemców, którym w 1945 roku przypadło żyć na terenach należących wcześniej do Rzeszy, a poźniej do Polski. Jako, że historia nie jest czarno-biała warto sięgnąć po książkę Pytlakowskiego .

"Ich matki, nasi ojcowie. Niewiarygodna historia powojennej Polski" to reportaż Piotra Pytlakowskiego, który przeczytałam z ogromną przyjemnością. Książka, która wniosła sporo nowego do mojej wiedzy i wyobrażeń o powojennej Polsce, jak i losach ludzi, którym przyszło zmierzyć się z kolejami historii. Temat, który, choć wypierany w umysłach wielu z nas, wciąż przecież istnieje. "Grzech, choć niewyznany, istnieje i wpływa na nasze życie oraz na życie tych, wśród których żyjemy. Jedynie szczere wyznanie grzechów ciążące na naszej przeszłości i prośba o ich przebaczenie może nas os nich uwolnić". Kolejnym ważnym aspektem książki są jej bohaterowie, dziś dorośli ludzie, oraz tacy, którzy niestety nie doczekali się jej publikacji, którym mimo to przyszło zmierzyć się z problemami w powojennej Polsce, zanim jeszcze dorośli. "Wszystkie dzieci świata poddane doświadczeniu wojny przeżywają ból, strach i poniżenie. Wojny wywołują dorośli, ofiarami padają dzieci. Polskie, żydowskie czy rosyjskie dzieci odczuwają to samo, co ich niemieccy rówieśnicy. Szukając winnych doznanego zła, warto spojrzeć oczami dziecka, wtedy krzywda też staje się uniwersalna". Historie te zaczęły się tuż po wojnie, w 1945 r. kiedy to powszechnie akceptowano masowe wysiedlenia Niemców. Mało tego, krytykowano wręcz władze za opieszałość w tej materii, nie mówiąc już o zbyt ulgowym ich traktowaniu. Chciano w ten sposób ustabilizować nowe państwo polskie, wymazać ich z pamięci. Pozbyć się wszelkich śladów ich bytności na nowo zdobytych ziemiach, głównie na północy i zachodzie. To okazało się jednak niemożliwe. Nie da się bowiem wymazać ludzkiej tożsamości jak ołówkowego zapisu. Na nic więc zdał się ten psychiczny, jak i fizyczny terror. Pozbawił jedynie życia kolejnych ludzi i zadał cierpienie niewinnym ofiarom, o czym pisze Piotr Pytlakowski, szczerze i bez owijania w bawełnę. Przybliżając nam w ten sposób historię tych, którym mimo wszystko udało się przeżyć. Jak sam nadmienia w stepie: "Opowiadam o niemieckich dzieciach, przecież także ofiarach niemieckiego kataklizmu. O cywilach, głównie kobietach, które zabijano, aby odkupiły winy swych mężów. O strachu, który zamieniał życie w koszmar. O ukrywaniu tożsamości. O poniżeniu i życiu drugiej kategorii. O tym wszystkim, o czym wolelibyśmy nie wiedzieć albo zapomnieć". Dzięki temu poznajemy m.in. historię Erwina Kruka i okoliczności utraty jego rodzinnego majątku. Małego Henricha, który stał się z czasem Henrykiem Kowalskim oraz wojenne lo sy pana Bernaczka. Zapoznamy się z działaniami samozwańczej policji pod dowództwem Mateusza Pawlaka, jak i wielu innych osób, którzy paradoksalnie to albo pragnęły opuścić Polskę, albo do niej wrócić. Każda z tych historii jest równie bolesna, co zostawia swój ślad - nawet w naszej pamięci. Podobnie jak i obraz Śląska, którego było mi dane doświadczyć na nowo, a który prezentuje swoimi słowami jeden z bohaterów. "Tutaj to śląskie podejście jest inne, tu nie ma poczucia tożsamości plemiennej, bo nie mogło być. Ci ludzie tutaj są wymieszani, oni byli mieszani od zawsze. Jeżeli to szósta lub siódma państwowość, historycznie rzecz biorąc, ile się tutaj przewaliło rozmaitych interesów, tendencji, ludów. Czyli to jest taka mała Europa". Poznacie też historię Polaka, którego powojenne władze polskie zakwalifikowały jako Niemca. Co spowodowało, że latami udowadniał swoją polskość. Do tego wywiadu zastrzegł jednak swoją tożsamość, "zdając sobie sprawę, że nasze społeczeństwo nie dorosło jeszcze w pełni do zrozumienia tolerancji i ciągle wyskakuje z życiorysami dziadków z Wehrmachtu lub innej przynależności". Piotr Pytlakowski wspomina również historię Zygfryda Kapeli, którego losy być może dla wielu miłośników historii są już dobrze znane za pośrednictwem książki "Niemiec. Wszystkie ucieczki Zygfryd". Cóż mi więc pozostaje — tylko rekomendować ową książkę. Zapewniam, że jej język jest równie przystępny co opisane historie. Nie warto się jej obawiać, nawet jeśli się jest laikiem historycznym. Niewiele dat i nazwisk - tylko prawdziwe historie.